888電子游戲平臺(tái):李春珂：懷匠人之心，雕中華文化之美

李春珂：懷匠人之心。
       雕中華文化之美

李春珂與象牙雕刻的緣分已經(jīng)持續(xù)了57年。

新中國(guó)成立那年的3月。
       李春珂在北京誕生。1964年。
       初中卒業(yè)的李春珂由于身段緣故原由錯(cuò)過了考高中。正巧。
       那一年北京象牙雕刻廠招收首批學(xué)徒工。
       自小熱愛畫畫和手工的李春珂便進(jìn)入雕刻廠當(dāng)學(xué)徒。因?yàn)槔畲虹娈?dāng)時(shí)年歲太小。
       廠里人事科的科長(zhǎng)就去找廠長(zhǎng)探討他的去留。廠長(zhǎng)見到李春珂第一句話就問：愛好干這個(gè)嗎？他頓時(shí)答道：愛好！廠長(zhǎng)說(shuō)：愛好那就留下吧。

因?yàn)橄笱啦馁|(zhì)十分貴重。
       象牙雕刻藝術(shù)自古以來(lái)便與皇家密弗因素。
       并被視為中國(guó)歷朝歷代的皇家珍品?！把嗑┌私^”之一的象牙雕刻更是被譽(yù)為京城傳統(tǒng)工藝美術(shù)的“四大年夜名旦”之首。新中國(guó)成立后。
       中國(guó)外匯收入的很大年夜一部分都濫觴于工藝美術(shù)制品的出口。
       北京象牙雕刻廠在政府扶持下成立。
       并成為國(guó)家的創(chuàng)匯大年夜戶。那時(shí)。
       出口一件17.5厘米的仕女牙雕擺件。
       換得的收入相稱于國(guó)家出口24輛“永遠(yuǎn)”或“飛鴿”牌自行車。既可以做愛好的工作。
       又能夠?yàn)閲?guó)家創(chuàng)匯、爭(zhēng)光。
       15歲的李春珂這樣想著便干勁實(shí)足。

然而進(jìn)修身手是費(fèi)力的。北京象牙雕刻廠那時(shí)采納的是“六二制”培訓(xùn)法。即天天6個(gè)小時(shí)做工。
       兩個(gè)小時(shí)繪畫?！皠傞_始上手做工時(shí)。
       學(xué)徒都先進(jìn)修做對(duì)象。
       磨鑿子、磨銼刀。
       兩周之后開始認(rèn)識(shí)象牙料。
       做一些象形的小物件。學(xué)徒期是3年?！崩畲虹婊貞浾f(shuō)。學(xué)徒時(shí)代。
       李春珂就住在廠里。
       日間事情完。
       他依然不放工。
       晚上留下繼承做。
       他說(shuō)那時(shí)總感覺光陰不敷用。
       要學(xué)的器械太多了。

李春珂所在的事情車間是“人物車間”。
       以雕刻仕女等人物形象作品為主。為了拓展雕刻的內(nèi)容樣式。
       1968年。
       19歲的李春珂拜素有“花楊”之稱的京城牙雕前輩楊士俊為師。
       進(jìn)修花鳥雕刻。這一學(xué)便又是3年。憑借著超乎凡人的用功耐勞和融會(huì)力。
       學(xué)成回廠的李春珂成了廠里最年輕的師父。
       22歲的他帶起了門徒。

1976年。
       李春珂被保舉進(jìn)入中央工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)?！澳钦媸瞧炔患按貙W(xué)。
       分外投入。天天早上7點(diǎn)爬起來(lái)。
       不停到夜里一兩點(diǎn)。
       每天如斯。”李春珂回憶說(shuō)。1978年。
       因?yàn)殚L(zhǎng)于人物雕刻。
       李春珂又拜孫森為師進(jìn)修雕刻。
       并在孫森的帶領(lǐng)下。
       制作了大年夜型牙雕組件《八十七仙人圖》《唐王游月宮》。
       此外。
       還自力創(chuàng)作了《麻姑獻(xiàn)壽》《嫦娥奔月》《化蝶》等牙雕作品。

1983年。
       李春珂再一次得到了學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)。
       而這一次學(xué)習(xí)對(duì)另日后的創(chuàng)作理念孕育發(fā)生了偉大年夜影響。那一年。
       李春珂與全國(guó)30余位青年骨干合營(yíng)進(jìn)入西北大年夜學(xué)漢唐藝術(shù)進(jìn)修班學(xué)習(xí)。
       為期6個(gè)月。“當(dāng)時(shí)。
       西安的各大年夜博物館都對(duì)我們開放。
       我們想看什么藏品。
       倉(cāng)庫(kù)治理職員就擺出什么藏品。我親手觸摸到了許多貴重的文物。
       然后細(xì)細(xì)琢磨。
       感想熏染它們的韻味。”李春珂說(shuō)。
       那一次的進(jìn)修和參不雅。
       讓他充分感想熏染到了“技巧”和“藝術(shù)”的差別。

進(jìn)修停止后。
       李春珂開始考試測(cè)驗(yàn)在自己的創(chuàng)作上尋求新沖破。
       既不能完全照搬前人的創(chuàng)作風(fēng)格。
       又不能一味地投合今世潮流。
       而是要在簡(jiǎn)潔中尋求今世的審美。李春珂說(shuō)這實(shí)在令他憂?了一陣子。“那時(shí)刻。
       引導(dǎo)、同事和同伙都不能理解我的這種轉(zhuǎn)變。
       都說(shuō)我‘活兒越做越少了’‘退步了’。
       但我認(rèn)準(zhǔn)的蹊徑就毫不轉(zhuǎn)頭。
       由于就作品而言。
       過分聲張的每每藝術(shù)性弱；一味投合市場(chǎng)成長(zhǎng)的作品只能是商品。
       永世成不了藝術(shù)品。象牙雕刻這門宮廷藝術(shù)。
       自古已有。
       無(wú)論怎么變。
       都不應(yīng)忘懷其文化本源。
       我覺得只有維持藝術(shù)的莊嚴(yán)。
       才能維持藝術(shù)的魅力?！?/p>

1989年。
       李春珂用牛骨雕刻了一幅《韓熙載夜宴圖》。李春珂記得很清楚。
       那件作品上午剛做完。
       下晝就被收藏家買走了。李春珂為此十分欣喜。
       并暗暗下決心必然要將這幅傳世名畫用深浮雕的技法移植到一整只象牙上。于是。
       李春珂將自己對(duì)藝術(shù)的理解與創(chuàng)作理念付諸實(shí)踐。
       潛心鉆研、用心砥礪。
       終極于2002年將《韓熙載夜宴圖》以牙雕形式出現(xiàn)在了眾人眼前。次年。
       時(shí)任故宮博物院副院長(zhǎng)楊伯達(dá)在牙雕廠指著這件作品說(shuō)：“這是一件藝術(shù)品”。

這份貴重的肯定給予了李春珂莫大年夜的鼓舞。
       走了多年的孤獨(dú)探索之路后。
       他終于看到了灼爍。“這也堅(jiān)決了我對(duì)古典氣韻的傳承之心。
       證清楚明了我走的路是對(duì)的。只管這條蹊徑上孑然一身。
       乏人喝采。”

工具牙雕刻癡迷的令李春珂。
       把這門古老的藝術(shù)當(dāng)做自己為之奉獻(xiàn)終身的奇跡。
       而談到牙雕的藝術(shù)代價(jià)。
       李春珂更是如數(shù)家珍。在他看來(lái)。
       牙雕藝術(shù)蘊(yùn)含著三種美：首先是材質(zhì)之美。
       一件優(yōu)秀的作品必然可以通過細(xì)節(jié)的變更展現(xiàn)出原材料質(zhì)地的美感；第二是內(nèi)涵之美。
       中國(guó)傳統(tǒng)文化為工藝美術(shù)供給了種種題材。
       經(jīng)由過程牙雕這種藝術(shù)形式。
       人們可以感想熏染到中華文化的美好與神韻；著末是刀法之美。
       刀法即手藝。
       而手藝又和創(chuàng)作者的心坎感悟與藝術(shù)教養(yǎng)慎密聯(lián)系。李春珂說(shuō)。
       想學(xué)牙雕。
       除了要有踏實(shí)的美術(shù)功底。
       還要有優(yōu)越的文學(xué)素養(yǎng)。“要是要雕刻李白。
       就要去品讀他的作品。
       去懂得他是如何的一小我。
       由于不能僅僅把他的表皮做出來(lái)。
       還要把他的內(nèi)在做出來(lái)。
       把他那種文人的傲骨做出來(lái)。再比如。
       假如要做‘金陵十二釵’。
       就必然要去研讀《紅樓夢(mèng)》。
       這樣才能感想熏染、想象出每一小我物形象的特征。以是。
       做牙雕要有技巧。
       也要有文化。這幾十年來(lái)。
       我不停在承襲、探索中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。
       同時(shí)也在賡續(xù)地進(jìn)修中國(guó)傳統(tǒng)文化?！?/p>

李春珂堅(jiān)信。
       只有“眼高”才能“手高”。此中的“眼”指的是眼力和眼界。
       這包括了對(duì)傳統(tǒng)文化的掌握與對(duì)藝術(shù)的理解?！邦嵞┻@數(shù)十年的創(chuàng)作實(shí)踐。
       我深深體會(huì)到。
       不僅要進(jìn)修、傳承師父的身手。
       更要去進(jìn)修前人的藝術(shù)絕學(xué)。中國(guó)傳統(tǒng)造型藝術(shù)是一個(gè)偉大年夜的文化資本寶庫(kù)。
       是以。
       我只管即便做到亦工亦文。
       把工夫多下到工藝之外。
       賡續(xù)前進(jìn)自身的藝術(shù)教養(yǎng)。
       使自己的每一件牙雕作品都能活躍地傳達(dá)出中國(guó)人特有的審好意趣。
       以及中國(guó)傳統(tǒng)文化特有的蘊(yùn)藉魅力?！崩畲虹嬲f(shuō)。

2012年。
       李春珂被原文化部命名為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目象牙雕刻的代表性傳承人。
       而這一身份也讓李春珂認(rèn)為自己肩上的責(zé)任更重了。

同中國(guó)很多其他的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣。
       象牙雕刻也面臨著傳承人較少、進(jìn)修者學(xué)成后轉(zhuǎn)業(yè)等逆境。
       但李春珂坦言。
       最令他認(rèn)為憂慮的照樣人們對(duì)付象牙雕刻的誤解?！昂芏嗳擞X得牙雕所應(yīng)用的象牙都是經(jīng)由過程盜獵得來(lái)的。
       這是個(gè)偉大年夜的誤解。我從15歲進(jìn)入北京象牙雕刻廠開始。
       應(yīng)用的每一根象牙。
       都是來(lái)自自然逝世亡的大年夜象。
       都是由聯(lián)合國(guó)給予贊許。
       由國(guó)家采購(gòu)的。
       整個(gè)配有大年夜象的逝世亡證實(shí)。
       每一根象牙都有立案。我們應(yīng)用的不停都是合法的原材料。根據(jù)今朝天下上的大年夜象總數(shù)以及每年自然逝世亡的數(shù)量來(lái)謀略。
       對(duì)付牙雕來(lái)說(shuō)。
       合法采納象牙。
       也是用不完的?！?/p>

今朝。
       海內(nèi)商業(yè)性加工販賣象牙及制品活動(dòng)已然竣事。
       但李春珂卻沒有任何想要放棄牙雕的設(shè)法主見?！袄献孀诹粝聛?lái)的這門身手不能沒了?！边@句話。
       李春珂在采訪歷程中一共說(shuō)了5遍。如今。
       李春珂依然用猛犸象牙繼承著創(chuàng)作。
       他天天一邊琢磨著新的作品。
       一邊將終生一生沒世積攢下的履歷毫無(wú)保留地傳授給門徒和門生。他說(shuō)。
       雖然現(xiàn)在牙雕沒有了商業(yè)化。
       但學(xué)會(huì)了這門手藝再去做其他的雕刻身手也一樣可以勝任?！白罹o張的是手藝不要丟了。
       比如猛犸象牙便是一種替代材料。
       其他的還可以做木雕、玉雕、漆雕等。我也信托。
       在政府的關(guān)注和支持下。
       象牙雕刻必然會(huì)有充溢盼望的傳承前景。”

中青報(bào)·中青網(wǎng)見習(xí)記者 陳鼎 濫觴：中國(guó)青年報(bào)