物權(quán)客體亦可稱物權(quán)標(biāo)的，是物權(quán)人所享物權(quán)的權(quán)利對象。物權(quán)是支配權(quán)，必須以特定的物作為支配對象。因此，物權(quán)客體必然是能夠為物權(quán)人支配的特定物。物的內(nèi)涵與外延都處在不斷發(fā)展變化的過程中．尤其在現(xiàn)代市場經(jīng)濟社會．物權(quán)的客體已經(jīng)非常廣泛，只要是能夠滿足人的物質(zhì)需要和精神需要的的物質(zhì)性財產(chǎn)，都可以作為物權(quán)的客體。隨著人類認(rèn)識改造自然能力的增強和物質(zhì)需求、精神需求的不斷擴大，物的具體形態(tài)和種類亦不斷變化與豐富，但其根本性質(zhì)還是物質(zhì)性財產(chǎn)。我國《物權(quán)法》第2條第2款的規(guī)定：“本法所稱物，包括不動產(chǎn)和動產(chǎn)。法律規(guī)定權(quán)利作為物權(quán)客體的，依照其規(guī)定?！睆谋緱l規(guī)定看，物指不動產(chǎn)和動產(chǎn)。權(quán)利可依法作為物權(quán)的客體，但權(quán)利不是物，將其作為物權(quán)客體僅屬例外。此外，《物權(quán)法》在具體條文中還在建設(shè)用地使用權(quán)中認(rèn)可了空間權(quán)并將“海域”、“無線電頻譜”等納入物權(quán)法適用和保護的范圍，可見，物權(quán)的客體隨時代發(fā)展在不斷擴大，但非物質(zhì)財產(chǎn)作為物權(quán)客體只是法律規(guī)定的例外情形。故參照法理與相關(guān)法律規(guī)定，可以對物權(quán)客體作出如下界定：物權(quán)客體是物。物是指存在于人身之外，能為人力所支配或控制，具有使用價值和交換價值的物質(zhì)性財產(chǎn)。在法律有特別規(guī)定的特殊情形下．非物質(zhì)性財產(chǎn)利益也可成為物權(quán)客體，但這僅是例外，不影響物權(quán)客體是物這一論斷。

物權(quán)的客體具備以下特征：

(1)物權(quán)的客體一般是有形財產(chǎn)即物質(zhì)性財產(chǎn)，換言之，物權(quán)客體是物。所謂物，僅指有形的物質(zhì)性財產(chǎn)，其構(gòu)成要素是：①具有物質(zhì)性；②存在于人的身體之外，法律另有規(guī)定除外；③能夠為人力所支配和控制；④具有使用價值和交換價值，從而能滿足人的精神利益與物質(zhì)利益需要。物只能是物質(zhì)性財產(chǎn)，故又稱有形財產(chǎn)或有體財產(chǎn)，不能將任何非物質(zhì)性的財產(chǎn)權(quán)利稱作無體物，這些財產(chǎn)權(quán)利只可稱為無形財產(chǎn)而非無體物。聲、光、電、熱雖不具備物質(zhì)形態(tài)，但仍具有物質(zhì)性，屬物質(zhì)性財產(chǎn)，是物質(zhì)財產(chǎn)的特殊表現(xiàn)形式，屬于有形財產(chǎn)的延伸，從人的感覺上將其視為無形之物并非不可，但本書要強調(diào)的是，作為物權(quán)法上的無體物是不存在的。無體物之說不僅不符合語義規(guī)則，更可能引起民法領(lǐng)域內(nèi)一系列基本原理的混亂。

(2)物權(quán)的客體必須是特定物。特定物是具有獨有的特征，不能以他物替代的唯一之物。物權(quán)是特定的權(quán)利人享有的對物的支配權(quán)，被支配之物必須特定或必須明確．未特定化則物權(quán)人便無法進行支配控制．所謂物權(quán)也就無從存在。因此，物權(quán)人享有物權(quán)一定是指對某一具體物質(zhì)財產(chǎn)，如對土地、房屋、冰箱、彩電的物權(quán)。同時，物權(quán)變動須以登記或交付的方式進行公示，如物權(quán)客體未特定，登記或交付亦不能進行?？梢哉J(rèn)為，物權(quán)的客體必須特定是物權(quán)法律關(guān)系正常的邏輯結(jié)論。與特定物相對應(yīng)的是種類物，種類物不能是物權(quán)的客體，但是當(dāng)種類物特定化之后，如通過當(dāng)事人選擇，通過當(dāng)事人交付就成了特定物，從而成為物權(quán)的客體。

(3)物權(quán)客體一般是單一物。所渭單一物是指在外觀上能夠單獨或個別存在的物。因為物是有形體的，故外觀可顯示其是否單獨或個別地存在，單獨存在是一項物質(zhì)財產(chǎn)特定化的外在形式。與單一物相對應(yīng)是集合物，無論是事實上的集合物還是法律上的集合物，原則上不能成為物權(quán)的客體。但是在特殊情形下，如集合物在交易觀念上可以被識別和區(qū)分而個別化，為了搞活經(jīng)濟，促進交易，減少成本，集合物也可以成為物權(quán)的客體，如失蹤人財產(chǎn)，一個企業(yè)的整體財產(chǎn)等，都可以作為交易的對象。

(4)物權(quán)客體應(yīng)當(dāng)是獨立物。所謂獨立物是指能夠獨立存在的物，換言之，作為物權(quán)客體的物不僅要單獨存在，而且要能夠與其他物相區(qū)分，具有物理上的獨立性，這也是物權(quán)客體特定化的外在表現(xiàn)，只有獨立之物才能使物權(quán)人對其加以支配控制。在現(xiàn)代物權(quán)法中，對獨立物的理解已具有一定的靈活性．具有物理上的獨立性之物固然是獨立物，但在一定情形下雖不具有前述獨立性，可依據(jù)交易觀念或交易習(xí)慣將某物劃分為不同部分而分別作為交易對象，這種能在觀念上加以區(qū)分之物亦是獨立物。如一塊土地的某一部分可確定其“四至”范圍，該部分土地就成為獨立物。可見所謂獨立性，既指現(xiàn)實形態(tài)上的，也包含觀念形態(tài)上的獨立性。

(一)不動產(chǎn)與動產(chǎn)

1．區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)

不動產(chǎn)和動產(chǎn)的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)說上尚不一致，有的以能否移動位置及移動位置是否導(dǎo)致物的使用價值喪失或造成嚴(yán)重?fù)p失為標(biāo)準(zhǔn)；有的采取排除法，先將土地及其定著物作為不動產(chǎn)，除此而外的為動產(chǎn)；

2．界定

不動產(chǎn)，在德國民法上，就是土地；在日本民法、中國臺灣地區(qū)“民法”上，則指土地及其定著物；在中國大陸，因現(xiàn)行法承認(rèn)礦產(chǎn)資源、海域等為獨立于土地的物，故不動產(chǎn)應(yīng)當(dāng)包括土地、礦藏、水流、海域(《物權(quán)法》第46條、第47條)、地上定著物。除此而外的有體物，叫作動產(chǎn)。

動產(chǎn)，是指不動產(chǎn)以外的物。桌子、椅子、畫、書、汽車、船舶、航空器等都是動產(chǎn)。至于貨幣、有價證券及外匯，被稱為“特殊動產(chǎn)”，甚至作為不同于不動產(chǎn)、動產(chǎn)的物對待。它們應(yīng)首先適用于特別法，特別法無規(guī)定時才適用民法關(guān)于動產(chǎn)的規(guī)定。

3．分類的法律意義

區(qū)分不動產(chǎn)和動產(chǎn)的意義在于：(1)形成的物權(quán)不同，兩類物權(quán)的公示方式、物權(quán)變動所需要的要件不同。(2)在一些立法例上，是否賦予物權(quán)公示以公信力不同。(3)發(fā)生附合時確定所有權(quán)歸屬所應(yīng)遵守的規(guī)則不同。(4)訴訟的管轄規(guī)則不同。

(二)主物與從物

1．區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)

按照物之間的相互關(guān)系，物可被分為主物和從物。

2．界定

并非主物的成分，時常輔助主物的效用，而與主物同屬于一人的物，是從物。從物所從屬的物，叫作主物。構(gòu)成從物的要件包括：(1)它不是主物的成分；(2)時常輔助主物發(fā)揮效用；(3)從物與主物同屬于一人；(4)交易上無特別習(xí)慣。戲院和其座椅、臺燈和燈罩、日式房屋和榻榻米等，都表現(xiàn)為主物和從物的關(guān)系。

從物是否限于動產(chǎn)，瑞士和德國的民法持肯定見解，日本民法和中國臺灣地區(qū)“民法”則采取否定觀點。依據(jù)后者，設(shè)置于房屋之外的停車場、廁所，屬于房屋這個主物的從物。

3．分類的法律意義

這種分類的意義在于，除非法律或當(dāng)事人另有規(guī)定，對主物的處分，及于從物(《物權(quán)法》第115條)。這樣有利于維護物的經(jīng)濟上利用價值，某物既然時常輔助另一個物發(fā)揮效用，若把此類二物分別歸屬于二人，勢必減少其效用，對社會經(jīng)濟不利。

(三)物的成分：重要成分與非重要成分

1．區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)

根據(jù)成分的分離是否導(dǎo)致其毀損或變更性質(zhì)，可將成分區(qū)分為重要成分與非重要成分。

2．界定

成分，是指物的構(gòu)成部分。它可以分為重要成分和非重要成分。重要成分是指各個部分互相結(jié)合，非經(jīng)毀損或變更其性質(zhì)不能分離時，則其中每個部分都是重要成分。房屋的棟梁、土地的石墻等，都屬于重要成分。重要成分以外的成分，為非重要成分。房屋的門窗、汽車的輪胎或發(fā)動機，均屬此類。重要成分和非重要成分區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)，不在于某特定成分的重要與否，而在于它與物分離時是否毀損或變更性質(zhì)。分離時不毀損也不變更其性質(zhì)的，無論它多么重要，都是非重要成分。例如，從奧迪轎車上拆卸下來的發(fā)動機，顯然較外殼上的黑漆重要，但它不是重要成分，而黑漆卻是重要成分。

3．分類的法律意義

這種分類的意義在于，重要成分不得獨立作為物權(quán)的客體。這樣有利于維護物的經(jīng)濟價值。至于非重要成分，則可以單獨作為物權(quán)的客體，不必與合成物在法律上同一命運。例如，甲盜竊乙的輪胎并安裝在自己的汽車上，乙仍然享有該輪胎的所有權(quán)，可以請求甲予以返還。

尚需說明，物的成分，無論為重要成分抑或非重要成分，與物分離后仍歸屬于物的所有權(quán)人享有，除非法律另有規(guī)定。

(四)原物與孳息

1．區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)

根據(jù)數(shù)物之間產(chǎn)生和所出的關(guān)系，可將物分為原物和孳息。

2．界定

原物，是指產(chǎn)生孳息的物。它是否包括權(quán)利，立法例的態(tài)度不同。瑞士和日本等民法認(rèn)為原物僅限于有體物，不含有權(quán)利。德國民法和中國臺灣地區(qū)“民法”則主張，原物既可以是有體物，也可以是權(quán)利。

孳息，是指由原物所生的物或收益。它分為天然孳息和法定孳息。天然孳息，是指果實、動物的出產(chǎn)物及其他按照物的使用方法所收獲的出產(chǎn)物。此處所謂出產(chǎn)物，不僅包括有機物的出產(chǎn)物，如果實、雞蛋等，也包括無機物的出產(chǎn)物，如礦產(chǎn)品、砂石等。埋藏物，屬于獨立于埋藏該物之物而存在的物，不存在從中“出產(chǎn)”的問題，所以不屬于天然孳息。

法定孳息，是指利息、租金及其他因法律關(guān)系所獲得的收益。此處所謂法律關(guān)系，包括因法律行為而形成的法律關(guān)系，也包括基于法律的直接規(guī)定而產(chǎn)生的法律關(guān)系，如法定利息關(guān)系。

3．分類的法律意義

天然孳息在未與原物分離時，為原物的構(gòu)成部分，不是獨立物，因而就不得獨立為物權(quán)的客體。天然孳息與原物分離時，羅馬法采取“原物主義”，即已經(jīng)分離的孳息歸收取權(quán)利人享有。此處所謂權(quán)利人，包括原物所有人、承租人和善意占有人。德國、法國、瑞士、日本、泰國和中國臺灣地區(qū)等國家或地區(qū)的法律沿襲了該項原則。我國《物權(quán)法》規(guī)定得較為周全：“天然孳息，由所有權(quán)人取得；既有所有權(quán)人又有用益物權(quán)人的，由用益物權(quán)人取得。當(dāng)事人另有約定的，按照約定”(第116條第1款)。

法定孳息的歸屬，當(dāng)事人有約定的，按照約定處理；沒有約定或約定不明確的，按照交易習(xí)慣處理(《物權(quán)法》第116條第2款)，一般由收取權(quán)利之人按照權(quán)利存續(xù)期間約日數(shù)而取得。