登錄

羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)

百科 > 人格測(cè)試量表 > 羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)

1.什么是羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)?

羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)是由瑞士精神科醫(yī)生、精神病學(xué)家羅夏(Hermann Rorschach)創(chuàng)立,國(guó)外有時(shí)稱(chēng)羅夏墨跡(Inkblot)測(cè)驗(yàn),或羅夏技術(shù),或簡(jiǎn)稱(chēng)羅夏,國(guó)內(nèi)也有多種譯名,如羅夏測(cè)驗(yàn)、羅夏測(cè)試和羅沙克測(cè)驗(yàn)等。羅夏測(cè)驗(yàn)因利用墨漬圖版而又被稱(chēng)為墨漬圖測(cè)驗(yàn),現(xiàn)在已經(jīng)被世界各國(guó)廣泛使用。

羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)是最著名的投射法人格測(cè)驗(yàn)。所謂投射法就是讓被試者通過(guò)一定的媒介,建立起自己的想象世界,在無(wú)拘束的情景中,顯露出其個(gè)性特征的一種個(gè)性測(cè)試方法。測(cè)試中的媒介,可以是一些沒(méi)有規(guī)則的線條;也可以是一些有意義的圖片;也可以是一些有頭沒(méi)尾的句子;也可是一個(gè)故事的開(kāi)頭,讓被試者來(lái)編故事的結(jié)尾。因?yàn)檫@一畫(huà)面是模糊的,所以一個(gè)人的說(shuō)明只能是來(lái)自于他的想象。通過(guò)不同的回答和反應(yīng),可以知道對(duì)方的人格與人生態(tài)度。投射法的最大優(yōu)點(diǎn)在于主試者的意圖目的藏而不露,這樣創(chuàng)造了一個(gè)比較客觀的外界條件,使測(cè)試的結(jié)果比較真實(shí)、比較客觀、對(duì)心理活動(dòng)了解得比較深入,缺點(diǎn)是分析比較困難,需要有經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)的主試。因此,在員工招聘中運(yùn)用投射測(cè)驗(yàn)一般比較少,只有在招聘高層次的管理人員中才考慮運(yùn)用。

2.羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)的內(nèi)容和實(shí)施

羅夏測(cè)驗(yàn)是由10張經(jīng)過(guò)精心制作的墨跡圖構(gòu)成的。其中7張為水墨墨跡圖,3張為彩色墨跡圖。這些圖片在被試者面前出現(xiàn)的次序是有規(guī)定的。主試者的說(shuō)明很簡(jiǎn)單,例如:“這看上去像什么?”,“這可能是什么?”,“這使你想到什么?”主試者要記錄:反應(yīng)的語(yǔ)句;每張圖片出現(xiàn)到開(kāi)始第一個(gè)反應(yīng)所需的時(shí)間;各反應(yīng)之間較長(zhǎng)的停頓時(shí)間;對(duì)每張圖片反應(yīng)總共所需的時(shí)間;被試者的附帶動(dòng)作和其它重要行為等。目的都是為了誘導(dǎo)出被試者的生活經(jīng)驗(yàn)、情感、個(gè)性?xún)A向等心聲。被試者在不知不覺(jué)中便會(huì)暴露自己的真實(shí)心理,因?yàn)樗谥v述圖片上的故事時(shí)。已經(jīng)把自己的心態(tài)投射入情境之中了。

3.羅夏測(cè)驗(yàn)的進(jìn)行階段

羅夏測(cè)驗(yàn)的進(jìn)行可分四個(gè)階段:

(1)自由反應(yīng)階段。即自由聯(lián)想階段,在這一階段,主試向被試提供墨漬圖,一般的指導(dǎo)語(yǔ)是“你看到或想到什么,就說(shuō)什么”。應(yīng)避免一切誘導(dǎo)性的提問(wèn),只是記錄被試的自發(fā)反應(yīng)。主試不僅要盡量原原本本地記錄被試的所有言語(yǔ)反應(yīng),而且也要對(duì)他的動(dòng)作和表情給以細(xì)心的注意和記錄。此外,要測(cè)定和記錄呈現(xiàn)圖版之后到作出第一個(gè)反應(yīng)的時(shí)間,以及對(duì)這一張圖版反應(yīng)結(jié)束的時(shí)間。

(2)提問(wèn)階段。這是確認(rèn)被試自由反應(yīng)階段所隱藏的想法的階段,主試以自由聯(lián)想階段的記錄材料為基礎(chǔ),通過(guò)提問(wèn),以清楚地了解被試的反應(yīng)利用了墨漬圖的哪些部分,以及得出回答的決定因子是什么。

(3)類(lèi)比階段。這是針對(duì)提問(wèn)階段尚未充分明白的總是而采取的補(bǔ)充措施。主要是詢(xún)問(wèn)被試對(duì)某個(gè)墨漬圖反應(yīng)所使用的決定因子,是否也用于對(duì)其他墨漬圖的反應(yīng),從而確定被試的反應(yīng)由是否有某個(gè)決定因子的存在。

(4)極限測(cè)驗(yàn)階段。當(dāng)主試對(duì)被試是否使用了某些部分和決定因子還存在疑慮時(shí),加以確認(rèn)。在測(cè)驗(yàn)過(guò)程中,主試以記號(hào)對(duì)各種反應(yīng)進(jìn)行分類(lèi),并計(jì)算各種反應(yīng)的次數(shù),以便在絕對(duì)數(shù)、百分率、比率等方面進(jìn)行比較。

4.羅夏測(cè)驗(yàn)記號(hào)階段

羅夏測(cè)驗(yàn)記號(hào)劃分五個(gè)階段:

(1)領(lǐng)域的記號(hào)。這是根據(jù)回答中所使用的墨漬圖像領(lǐng)域作出的反應(yīng)分類(lèi),其領(lǐng)域包括對(duì)墨漬圖的全體反應(yīng)(簡(jiǎn)寫(xiě)為W),普通大部分反應(yīng)(D),普通小部分反應(yīng)(d),異常部分反應(yīng)(Dd)和空白部分反應(yīng)(S)。如被試對(duì)空白部分作為圖案進(jìn)行反應(yīng),而將墨漬部分作為背景,則將該反應(yīng)記號(hào)S。

(2)決定因子記號(hào)。這是對(duì)被試根據(jù)墨漬圖像本身的(或所想像的)性質(zhì)中的什么因子來(lái)決定回答的反應(yīng)分類(lèi)。反應(yīng)決定因子包括形態(tài)(F),運(yùn)動(dòng)(M),濃淡(C.K.R)和色彩(C’. C).對(duì)于一個(gè)主要領(lǐng)域的反應(yīng)一般有一個(gè)主要決定因子,如僅以墨漬的形態(tài)特性作為決定因子的反應(yīng),形態(tài)就是主主決定因子,記號(hào)為F。但有時(shí)一個(gè)反應(yīng)會(huì)有兩種或兩種以上的決定因子,如“美麗的糊蝶”,其主要決定因子是形態(tài)(根據(jù)情況,也可能有濃淡和運(yùn)動(dòng)),色彩則是附加決定因子,記號(hào)為FC。

(3)內(nèi)容的記號(hào)。這是對(duì)回答的內(nèi)容種類(lèi)作出的反應(yīng)的分類(lèi)。反應(yīng)內(nèi)容包括人(H),人的部分(Hd),性(Sex),動(dòng)物(A),植物(P1),建筑物(Arch),藝術(shù)(Art),抽象(Abst)等24類(lèi),如反應(yīng)為“像蝴蝶”,則內(nèi)容記號(hào)為A。

(4)平凡性或獨(dú)創(chuàng)性。將最頻繁出現(xiàn)的反應(yīng)分類(lèi)為平凡反應(yīng)(P)。根據(jù)主試的臨床經(jīng)驗(yàn),在100個(gè)記錄中只出現(xiàn)一次的反應(yīng)分類(lèi)為獨(dú)創(chuàng)反應(yīng)(O)。

(5)形態(tài)水準(zhǔn)評(píng)定。指能否正確地、明細(xì)地并高度組織化地抓住墨漬形態(tài)的特征,按概念與形態(tài)的想似程度,用一定的尺度來(lái)評(píng)定的反應(yīng)。羅夏的形態(tài)水準(zhǔn)評(píng)價(jià)法相當(dāng)復(fù)雜,它要求主試把握正確度、明細(xì)化、組織化三個(gè)維度,其評(píng)分從—2.0到+ 5.0以0.5為單位進(jìn)行增減。為了便于操作,片口安史提出了簡(jiǎn)單的修正法,其評(píng)價(jià)對(duì)象主要是針對(duì)廣義的形態(tài)決定因子的反應(yīng),分為四個(gè)等級(jí):

(1)F+(優(yōu)秀水準(zhǔn)),標(biāo)準(zhǔn)是其內(nèi)容與墨漬圖像的一致性、明細(xì)化和組織化方面都優(yōu)于一般反應(yīng)。

(2)F±(良好水準(zhǔn)),只要反應(yīng)內(nèi)容與墨漬圖像大體相符,沒(méi)有不適當(dāng)?shù)拿骷?xì)化和毫無(wú)道理的組織化就可評(píng)為F±。

(3)F±(不良水準(zhǔn)),當(dāng)其內(nèi)容與墨漬圖像的一致性、正確度下降時(shí),則被評(píng)價(jià)為F±反應(yīng)。

(4)F-(病態(tài)水準(zhǔn)),其標(biāo)準(zhǔn)是反應(yīng)內(nèi)容與墨漬圖像之間缺乏正確度和一致性。羅夏測(cè)驗(yàn)除10張墨漬圖外,還包括標(biāo)準(zhǔn)化的羅夏診斷表、記號(hào)記錄表、記號(hào)總計(jì)表、數(shù)量關(guān)系記要表和分析與評(píng)價(jià)表。通過(guò)大量的臨床研究,羅夏測(cè)驗(yàn)的研究者們提出了一系列對(duì)結(jié)果進(jìn)行分析與解釋的學(xué)說(shuō)。羅夏測(cè)驗(yàn)的解釋主要包括量的分析、序列分析和內(nèi)容分析。

評(píng)論  |   0條評(píng)論