1953年9月生于北京；祖籍為上海市崇明縣。 1969年赴黑龍江生產(chǎn)建設兵團務農(nóng)，1975年轉到河北省圍場縣；1978年考入河北大學經(jīng)濟系政治經(jīng)濟學專業(yè)，1982年畢業(yè)后，考入中國社會科學院研究生院經(jīng)濟系，主攻“西方經(jīng)濟學”業(yè)；1985年至1987年赴美國國民經(jīng)濟研究局及哈佛大學訪問研究；1988年獲經(jīng)濟學博士學位；同年進入中國社會科學院經(jīng)濟研究所工作；1991年獲孫冶方經(jīng)濟學優(yōu)秀論文獎；1992年晉格為中國社會科學院研究員，被評為國家級有突出貢獻的中青年專家；1993年成為中國社會科學界最年輕的博士生導師之一；1992至1993年任《經(jīng)濟研究》編輯部主任，1994-1995年任經(jīng)濟研究所副所長。2006年出任中國人民銀行貨幣政策委員會委員。

樊綱的經(jīng)濟學研究成果主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

• 基礎理論的研究

1990年與張曙光等人合作的《公有制宏觀經(jīng)濟理論大綱》，是中國經(jīng)濟學者在新時期第一部較為嫻熟地利用現(xiàn)代經(jīng)濟學的理論與方法對中國經(jīng)濟的特殊問題進行系統(tǒng)的理論實證分析的著作。

• 運用現(xiàn)代經(jīng)濟的理論方法對中國特殊問題的理論實證分析

1988 年,《灰市場理論》,馬上在理論界產(chǎn)生了很大的影響.這不僅是因為這篇論文嫻熟地運用現(xiàn)代經(jīng)濟學的理論和方法,對"走后門"這一人們已經(jīng)談論很多的日?，F(xiàn)象,分析出了一些僅靠直覺無法認識到的道理,而且使許多人看到了經(jīng)濟學實證分析的魅力,認識到原來經(jīng)濟學的理論其實就是從我們日常生活當中抽象,"提煉"出來的.

• 轉軌經(jīng)濟學的理論研究

通過分析改革的社會成本與社會收益來論證不同條件下的體制轉軌方式(見《兩種改革成本...》),但總體上說,他從一開始就將體制改革看成一個利益沖突的社會過程,運用公共選擇的理論框架,通過分析在各種經(jīng)濟政治條件下不同利益主體之間的矛盾沖突,來分析和論證轉軌過程中的各種現(xiàn)象與體制改革的政策選擇.這種方法使他較容易系統(tǒng)地對改革過程中的一系列現(xiàn)象進行系統(tǒng)的分析,對體制轉軌的基本趨勢有一準確的把握,并得出一系列有實用價值的政策結論.他的這些理論成果不僅推動了中國經(jīng)濟學界對轉軌經(jīng)濟學的研究,而且在國際上也產(chǎn)生了一定的影響。

• 在經(jīng)驗實證研究方面

樊綱除了發(fā)表過《50%的突破:非國有經(jīng)濟的新發(fā)展與產(chǎn)權改革的新要求》(1994),《論公共收支的新規(guī)范—我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)"非規(guī)范收入"若干個案的研究與思考》(1995),《企業(yè)間債務與宏觀經(jīng)濟波動》(1996), 《中國財富報告》(項目主持人,2002)等實證分析報告之外,從2000年開始,他與王小魯?shù)群献?定期研究和發(fā)表"中國各地區(qū)市場化指數(shù)",通過5個方面近30個指標的分析與綜合,對中國30個省區(qū)之間體制轉軌過程的相對差距,進行系統(tǒng)的分析,希望通過長期不懈的努力,在一定時間之后形成一個可以供經(jīng)濟學家利用來分析轉軌過程的"體制變量",使現(xiàn)在的許多理論假說,獲得堅實的實證基礎.

• 宏觀經(jīng)濟政策研究

樊綱一方面一直堅持對宏觀經(jīng)濟理論的研究,另一方面也密切關注中國宏觀經(jīng)濟的動態(tài),樊綱根據(jù)投資增長率持續(xù)加速的趨勢,最先明確提出了要防止經(jīng)濟過熱趨勢的觀點(《當前經(jīng)濟的主要問題是謹防過熱》,2003年7月).這一觀點在當時引起了很大的爭議,也產(chǎn)生了較大的影響,為決策提供了參考,事后被多數(shù)學者認為是正確的.

• 中國經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略與政策的研究

最近幾年來,樊綱對全球化條件下落后國家和弱小企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略問題進行了較多的研究,產(chǎn)生了較大的影響.

• 《公有制宏觀經(jīng)濟理論大綱》

• 《現(xiàn)代三大經(jīng)濟理論體系的比較與綜合》

• 《市場機制與經(jīng)濟效率》

• 《漸進之路--對經(jīng)濟改革的經(jīng)濟學思考》

• 《中國漸進改革的政治經(jīng)濟學》

• 《經(jīng)濟文論》

• 《樊綱集》

• 《走進風險的世界》

• 《發(fā)展的道理》

• 宏觀經(jīng)濟學、制度經(jīng)濟學暨"過渡經(jīng)濟學"。