角色行為是指在角色概念、角色期望基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)自己所扮演的角色的行為，即角色實(shí)現(xiàn)。角色實(shí)現(xiàn)的過程，也就是主體對環(huán)境的適應(yīng)過程。

任何一個(gè)角色都包括一連串的行為，這些行為不僅受個(gè)人動(dòng)機(jī)的影響，而且也制約于社會(huì)團(tuán)體的共同心理參考原則，它們具有如下三個(gè)特點(diǎn)。

(一)角色行為是一種特定行為

一般人皆因擔(dān)任某種角色而感到滿足(如醫(yī)生、處長、父親、棋手等)，因而使人在角色承擔(dān)場所表現(xiàn)的言行均受到本身角色的制約，以及人與人之間相互關(guān)系的制約。例如，一個(gè)廠長具有脾氣急躁、容易沖動(dòng)的氣質(zhì)特點(diǎn)，當(dāng)他面臨幾個(gè)職工的不良行為時(shí)，雖然火冒三丈，卻能約束自己的言行，努力做到以理服人；反之，當(dāng)他面臨自己孩子的不良行為時(shí)，自我約束的水平卻大幅度降低了。這說明，人的不同社會(huì)角色對人的行為均提出了不同的要求。只要人意識到自身的角色與角色的使命，就會(huì)自覺地按所規(guī)定的行為模式去做。這種按角色的社會(huì)要求而產(chǎn)生的行為，是一種外在目標(biāo)誘發(fā)與控制的特定行為。

(二)角色行為受自我意識影響

人的自我意識就是人的自我知覺、自我記憶與自我思維的總稱。人的自我意識的產(chǎn)生與形成都是以自身與周圍的客觀事物相分化為標(biāo)志的。即人在逐漸地從周圍事物中分出自己的過程中，產(chǎn)生與形成了對自己的心理活動(dòng)、個(gè)性素質(zhì)特征的認(rèn)識。正如馬克思所說：“人起初是以別人把名叫保羅的人看作是和自己相同的。因此，對彼得來說，這個(gè)保羅以他保羅的肉體成為人這個(gè)物種的表現(xiàn)形式?！?

每個(gè)人都生活在各種團(tuán)體之中。人在各種團(tuán)體的社會(huì)實(shí)踐中，在與他人相互作用的過程中，評價(jià)他人的角色行為與個(gè)體素質(zhì)，表現(xiàn)自己的素質(zhì)與角色行為，并在這種雙向分析對比的過程中產(chǎn)生、檢查、校正自己的自我意識和角色行為。因此可以說，自我意識和角色行為之間的關(guān)系，是一個(gè)互為因果的相當(dāng)復(fù)雜的心理關(guān)系。要了解一個(gè)人為什么愿意接受這個(gè)角色，表現(xiàn)出這個(gè)角色的行為，而不愿意接受那個(gè)角色，表現(xiàn)出那個(gè)角色的行為，則取決于他對自己的素質(zhì)和所擔(dān)任角色的認(rèn)識。

(三)角色行為具有完整性和統(tǒng)一性

盡管每個(gè)人都承擔(dān)著多種不同的社會(huì)角色，且每種角色都有特定的角色行為要求，但因?yàn)檫@些行為均來自一個(gè)人，而人又具有相對穩(wěn)定、綜合的素質(zhì)特性，所以使人的各種角色行為之間具有內(nèi)在的聯(lián)系，表現(xiàn)出完整性和統(tǒng)一性。例如，一個(gè)辦事認(rèn)真、細(xì)致的人，無論在辦公室擔(dān)任主任角色，或在家庭中擔(dān)任父親角色，都會(huì)表現(xiàn)出這種特性。