社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)是指建立在生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)。是繼以勞動(dòng)者個(gè)體所有制為基礎(chǔ)的簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)和以資本家所有制為基礎(chǔ)的資本主義商品經(jīng)濟(jì)之后出現(xiàn)的歷史上新型的商品經(jīng)濟(jì)。它只同社會(huì)主義聯(lián)合勞動(dòng)者互相交換勞動(dòng)相關(guān)聯(lián)，是為社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展和人民物質(zhì)文化需要的滿足服務(wù)的。

K.馬克思和F.恩格斯曾經(jīng)認(rèn)為，在社會(huì)主義社會(huì)里，一切生產(chǎn)資料都將是社會(huì)全體成員的公有財(cái)產(chǎn)，整個(gè)社會(huì)將是一個(gè)統(tǒng)一的生產(chǎn)單位和統(tǒng)一的分配單位。因此,勞動(dòng)產(chǎn)品將不再是用來交換的商品,耗費(fèi)在產(chǎn)品生產(chǎn)上的勞動(dòng)也不再表現(xiàn)為價(jià)值。列寧根據(jù)俄國十月革命后最初幾年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，論述了從資本主義到社會(huì)主義過渡時(shí)期的商品經(jīng)濟(jì)問題,指出,在多種經(jīng)濟(jì)成分同時(shí)并存的過渡時(shí)期(見過渡時(shí)期多種經(jīng)濟(jì)成份)，為著溝通城市和鄉(xiāng)村、工業(yè)和農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，還有必要保留商品生產(chǎn)和商品交換，共產(chǎn)黨人應(yīng)該重視商業(yè)，學(xué)會(huì)做生意，抓住商業(yè)這個(gè)重要環(huán)節(jié)來恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)。

列寧逝世以后，對(duì)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度基本建成后商品生產(chǎn)的命運(yùn)問題,蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)理論界意見分歧很大,長期達(dá)不到統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。斯大林根據(jù)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，在1952年出版的《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題》一書中闡述了對(duì)這個(gè)問題的意見：

①蘇聯(lián)還存在著全民的生產(chǎn)和集體農(nóng)莊生產(chǎn)兩種基本形式。在這種條件下，商品生產(chǎn)和商品流通還應(yīng)當(dāng)作為國民經(jīng)濟(jì)的必要的和有用的因素保存下來。

②社會(huì)主義商品生產(chǎn)是沒有資本家參加的特種的商品生產(chǎn)。它不會(huì)發(fā)展為資本主義，而是為發(fā)展和鞏固社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的。

③在蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中，只有消費(fèi)品才是商品，至于國營企業(yè)的生產(chǎn)資料，它是由社會(huì)主義國家在自己的企業(yè)之間進(jìn)行分配的。它只保留商品的形式或外殼，實(shí)質(zhì)上已經(jīng)不是商品了。

④商品生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律即價(jià)值規(guī)律，在社會(huì)主義制度下仍然是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律，但是，價(jià)值規(guī)律只在商品流通的一定范圍內(nèi)保持著調(diào)節(jié)者的作用，它對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)已沒有調(diào)節(jié)作用。

斯大林關(guān)于社會(huì)主義商品生產(chǎn)的理論，是對(duì)馬克思主義商品理論的重大發(fā)展，有著廣泛的國際影響。但是，對(duì)于斯大林的生產(chǎn)資料不是商品和價(jià)值規(guī)律對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)沒有調(diào)節(jié)作用的觀點(diǎn)，在蘇聯(lián)和其他社會(huì)主義國家，長時(shí)期來是一個(gè)有爭(zhēng)議的問題。從斯大林逝世以來30多年的討論情況看，學(xué)術(shù)界多數(shù)人認(rèn)為，社會(huì)主義全民企業(yè)既有統(tǒng)一性，又有獨(dú)立性，是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)實(shí)體，各有自己的局部利益，相互之間也還存在著你我界限，客觀上要求各個(gè)企業(yè)的勞動(dòng)耗費(fèi)和生產(chǎn)成果有獨(dú)立的表現(xiàn)（見社會(huì)主義企業(yè)）。各個(gè)企業(yè)只有作為獨(dú)立的商品生產(chǎn)者互相對(duì)待，實(shí)行等價(jià)交換，才能使各個(gè)企業(yè)的局部利益得到承認(rèn)。因此，在社會(huì)主義制度下，不僅在全民所有制經(jīng)濟(jì)同集體所有制經(jīng)濟(jì)之間存在著商品關(guān)系，而且在全民所有制企業(yè)之間也存在著商品關(guān)系；不僅消費(fèi)品是商品，而且生產(chǎn)資料也是商品；價(jià)值規(guī)律不僅對(duì)社會(huì)主義商品流通有調(diào)節(jié)作用，而且對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)也保持著調(diào)節(jié)作用。但是，斯大林關(guān)于全民企業(yè)之間交換的生產(chǎn)資料只具有商品外殼的觀點(diǎn)，仍得到學(xué)術(shù)界部分人支持。

1984年中國共產(chǎn)黨十二屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，突破了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)同商品經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來的傳統(tǒng)觀念，明確指出：社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是在公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，全民所有制經(jīng)濟(jì)的所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)是可以適當(dāng)分開的，全民企業(yè)在服從國家計(jì)劃和管理的前提下，應(yīng)在生產(chǎn)和經(jīng)營上享有廣泛的自主權(quán)，使企業(yè)真正成為相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，成為自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧的社會(huì)主義商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者，具有自我改造和自我發(fā)展的能力?！稕Q定》從社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)這一科學(xué)論斷出發(fā)，對(duì)社會(huì)主義的計(jì)劃體制、價(jià)格體制、政企職責(zé)分開、建立多種形式的經(jīng)濟(jì)責(zé)任制等一系列重大問題，提出了適合中國生產(chǎn)力發(fā)展的改革方案。1987年中國共產(chǎn)黨第十三次全國代表大會(huì)明確指出：從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，必須堅(jiān)持以公有制為主體，大力發(fā)展有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)。商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可逾越的階段，是實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)社會(huì)化、現(xiàn)代化的不可少的基本條件。這些關(guān)于社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的論斷是對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重大發(fā)展。

社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)同歷史上的簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)和資本主義商品經(jīng)濟(jì)相比較，具有如下的特點(diǎn)：

①它以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)，是勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的、沒有資本家參加的商品經(jīng)濟(jì)。

②它是實(shí)行按勞分配原則，為社會(huì)主義建設(shè)和人民生活改善服務(wù)的商品經(jīng)濟(jì)，而不是為資本家謀取私利的唯利是圖的商品經(jīng)濟(jì)。

③它是有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，社會(huì)主義國家可以在全社會(huì)的規(guī)模上自覺地運(yùn)用價(jià)值規(guī)律。

④商品關(guān)系的范圍與資本主義條件下不同。在中國和其他一些社會(huì)主義國家中，勞動(dòng)力不是商品，土地、礦山、銀行、鐵路等等一切國有企業(yè)和資源也都不是商品。

1、在社會(huì)主義歷史時(shí)期,商品經(jīng)濟(jì)究竟應(yīng)該加以限制還是應(yīng)該使之發(fā)展,這是社會(huì)主義建設(shè)的一個(gè)重大問題。在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，由于人們?cè)谡J(rèn)識(shí)上劃不清社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)同資本主義商品經(jīng)濟(jì)的界限，忽視甚至歧視商品經(jīng)濟(jì)和價(jià)值規(guī)律的作用，往往從各個(gè)方面限制商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國社會(huì)主義建設(shè)和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)都證明，限制商品經(jīng)濟(jì)的做法對(duì)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是不利的。只有充分發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，才有利于社會(huì)主義生產(chǎn)的發(fā)展和人民需要的滿足。

2、充分發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，對(duì)于象中國這樣一個(gè)原來經(jīng)濟(jì)落后的國家，首先有一個(gè)使農(nóng)村中的自給半自給經(jīng)濟(jì)向商品經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化的問題。中華人民共和國建立前的中國是一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì)，90％的人口在農(nóng)村，從事著自給半自給的生產(chǎn)。建國后，經(jīng)過土地改革，消滅了封建半封建的土地所有制，又經(jīng)過農(nóng)業(yè)合作化，使個(gè)體農(nóng)民經(jīng)濟(jì)變成了社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)。生產(chǎn)關(guān)系的這些變化，解放了生產(chǎn)力,調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。但是,如果農(nóng)村經(jīng)濟(jì)仍然停留在主要從事糧食、油料和棉花等生產(chǎn)的種植業(yè)上，不改變自給半自給經(jīng)濟(jì)的格局,那么,由于產(chǎn)品的商品率低，農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)沒有多少東西可以賣給城市，也就沒有多少財(cái)力可以從城市工業(yè)購買農(nóng)業(yè)機(jī)械、化肥、農(nóng)藥等生產(chǎn)資料來使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)代化，農(nóng)民也得不到多少現(xiàn)金購買日用工業(yè)品來改善生活。只有使農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)從單純搞種植業(yè)轉(zhuǎn)向農(nóng)、林、牧、副、漁各業(yè)廣泛發(fā)展，同時(shí)，在農(nóng)村發(fā)展工業(yè)、商業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、服務(wù)業(yè)等多種行業(yè)，使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)從自給半自給經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯唐方?jīng)濟(jì)，這樣，農(nóng)村的勞動(dòng)資源和自然資源才能得到日益充分的利用，生產(chǎn)專業(yè)化和現(xiàn)代化才能日益發(fā)展，農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)和農(nóng)民的收入才能日益增加。所以，農(nóng)村中商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展，從社會(huì)分工看，就是生產(chǎn)專業(yè)化的發(fā)展；從生產(chǎn)技術(shù)看，就是生產(chǎn)現(xiàn)代化的發(fā)展；從群眾經(jīng)濟(jì)狀況看，就是生活富?；闹鸩綄?shí)現(xiàn)。自給半自給的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)向商品經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化，是社會(huì)主義農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可逾越的階段，是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)繁榮并促進(jìn)整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)興旺發(fā)達(dá)的必要條件。

3、充分發(fā)展商品經(jīng)濟(jì),對(duì)于社會(huì)主義城市經(jīng)濟(jì)來說,就是要把社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)真正按照公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)來對(duì)待。就企業(yè)這方面來說，作為社會(huì)主義商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者,在服從國家計(jì)劃和管理的前提下,在生產(chǎn)和經(jīng)營方面應(yīng)擁有廣泛的自主權(quán)，使它們得以充分發(fā)揮生產(chǎn)和經(jīng)營的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。就國家管理經(jīng)濟(jì)這方面來說，國家對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃管理，應(yīng)建立自覺利用價(jià)值規(guī)律的計(jì)劃體制，通過指令性計(jì)劃、指導(dǎo)性計(jì)劃和市場(chǎng)調(diào)節(jié)等多種形式，主要依靠經(jīng)濟(jì)手段，而不是單純依靠行政手段、指令性計(jì)劃來實(shí)現(xiàn)國家的計(jì)劃意圖。社會(huì)主義的價(jià)格體制，應(yīng)從一切商品全部由國家統(tǒng)一訂價(jià)的僵化模式，改為國家統(tǒng)一訂價(jià)、浮動(dòng)價(jià)格和自由價(jià)格相結(jié)合的既有統(tǒng)一性又有靈活性的模式。社會(huì)主義的商業(yè)體制，應(yīng)從單一渠道和多層次的體制，改變?yōu)槎嗲篮蜕賹哟蔚捏w制。同時(shí)，為著適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，應(yīng)實(shí)行政企職責(zé)分開，打破城鄉(xiāng)分割的局面，打破部門和地區(qū)的封鎖，充分發(fā)揮城市特別是大中城市的作用。這種同公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)體制的改革，將極大地增強(qiáng)社會(huì)主義企業(yè)的活力，大大提高企業(yè)的效率，使企業(yè)能夠靈敏地適應(yīng)復(fù)雜多變的社會(huì)需求。這樣做，既在全體上保證整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一性，又在局部上保證各個(gè)企業(yè)生產(chǎn)的多樣性、靈活性和進(jìn)取性，使社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)充滿生機(jī)和活力。

（一）社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是在商品經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的，因而他們之間存在著密切的聯(lián)系。

二者的聯(lián)系表現(xiàn)在：

第一，商品經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。我們知道，商品經(jīng)濟(jì)在原始社會(huì)末期就開始出現(xiàn)，隨著社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，在推動(dòng)社會(huì)分工發(fā)展的同時(shí)，又推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是，直到資本主義社會(huì)，商品經(jīng)濟(jì)才最終戰(zhàn)勝自然經(jīng)濟(jì)而成為居于統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又反過來推動(dòng)了社會(huì)分工的擴(kuò)大和市場(chǎng)的形成。市場(chǎng)是商品交換關(guān)系的總和，商品經(jīng)濟(jì)離不開市場(chǎng)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)。當(dāng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到高度社會(huì)化大生產(chǎn)階段以后，商品交換也逐步由地方市場(chǎng)發(fā)展成為完整的市場(chǎng)體系；由無序的市場(chǎng)發(fā)展成為市場(chǎng)規(guī)則較完善的有序市場(chǎng)；由國內(nèi)市場(chǎng)發(fā)展成為世界市場(chǎng), 由商品經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律----價(jià)值規(guī)律通過市場(chǎng)機(jī)制的作用對(duì)全社會(huì)的經(jīng)濟(jì)資源進(jìn)行配置，從而形成了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?？梢?，沒有商品經(jīng)濟(jì)就沒有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以商品經(jīng)濟(jì)的存在為前提和基礎(chǔ)，是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到高度社會(huì)化階段的產(chǎn)物和必然結(jié)果。

第二，商品經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都具有共同的經(jīng)濟(jì)規(guī)律和經(jīng)濟(jì)機(jī)制。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高級(jí)階段，因而他們的經(jīng)濟(jì)范疇，如成本、價(jià)格、利潤、利率、固定資本、流動(dòng)資本、有形磨損、無形磨損等一系列共同的價(jià)值范疇都相同；從經(jīng)濟(jì)規(guī)律看，商品經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)律、競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律、供求規(guī)律等經(jīng)濟(jì)規(guī)律在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，也同樣發(fā)生作用；從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的機(jī)制來看，商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的機(jī)制—市場(chǎng)機(jī)制，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的內(nèi)在機(jī)制。可見，從以上的意義來講，商品經(jīng)濟(jì)也可以叫做市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

（二）商品經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的區(qū)別

商品經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是兩個(gè)不同的經(jīng)濟(jì)范疇。他們的區(qū)別主要表現(xiàn)在：

第一，商品經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念和內(nèi)涵不同。商品經(jīng)濟(jì)是以交換為目的的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式，是商品生產(chǎn)和商品交換的總和。在商品經(jīng)濟(jì)中既包括了商品生產(chǎn)，也包括了商品交換。從商品經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵來講，它包括了經(jīng)濟(jì)利益主體之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，這種關(guān)系反映的是各經(jīng)濟(jì)利益主體之間在平等互利的基礎(chǔ)上，按照等價(jià)交換原則互相交換自己的勞動(dòng)及其勞動(dòng)產(chǎn)品的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以市場(chǎng)為基礎(chǔ)，通過市場(chǎng)機(jī)制的作用來配置社會(huì)資源的一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式。它主要包括了市場(chǎng)以及與市場(chǎng)交換有關(guān)的各種活動(dòng)，是社會(huì)化商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本形式，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系中具體的現(xiàn)象形態(tài)。

第二，商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的范疇不同。商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)形式是自然經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)，自然經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)都不需要商品交換的方式。商品經(jīng)濟(jì)主要研究人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式如何通過等價(jià)交換的方式來實(shí)現(xiàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。它主要研究社會(huì)資源由何種方式來配置。如果社會(huì)資源通過以計(jì)劃為主的方式來配置，那就叫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)；如果社會(huì)資源是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主來配置，那就叫市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

第三，商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段和價(jià)值規(guī)律作用的范圍不同。商品經(jīng)濟(jì)從原始社會(huì)末期產(chǎn)生以后直到商品經(jīng)濟(jì)消亡以前的整個(gè)歷史時(shí)期都存在。商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生以后，價(jià)值規(guī)律就產(chǎn)生并發(fā)揮作用，但價(jià)值規(guī)律作用的范圍較小。因?yàn)樵谫Y本主義社會(huì)以前的幾千年中，自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，因此價(jià)值規(guī)律不可能作用于整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是在商品經(jīng)濟(jì)取代了自然經(jīng)濟(jì)并在社會(huì)上占統(tǒng)治地位，形成了統(tǒng)一的市場(chǎng)和完善的市場(chǎng)體系以后，在社會(huì)化大生產(chǎn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)。因而價(jià)值規(guī)律作為資源的配置方式在全社會(huì)范圍內(nèi)發(fā)生作用。