形象資源是通過(guò)特定文化的創(chuàng)建與傳播來(lái)塑造與開(kāi)發(fā)的資源，其核心是文化。

第一，依照形象資源的范圍分，有個(gè)人形象資源、群體形象資源、地方形象資源和國(guó)家形象資源。

第二，按照形象資源的現(xiàn)實(shí)可利用性，可以分為現(xiàn)實(shí)的形象資源和潛在的形象資源。

第三，按照形象資源形成的時(shí)間，可以分為歷史形象資源、現(xiàn)實(shí)形象資源、未來(lái)形象資源。

第四，按照形象資源的內(nèi)容，可以分為單一形象資源和綜合形象資源。

形象資源的雙重性是指形象資源同時(shí)表現(xiàn)出截然不同的性質(zhì)特征，包括：

第一，主觀性和客觀性相統(tǒng)一的特征。

第二，有形性與無(wú)形性相統(tǒng)一的特征。

第三，動(dòng)態(tài)性與相對(duì)穩(wěn)定性相統(tǒng)一的特征。

第四，多維性與獨(dú)特性相統(tǒng)一的特征。

形象資源的三個(gè)構(gòu)成方面在很大程度上都受到文化的影響和制約。

從形象資源主體來(lái)講，它是有形的物質(zhì)實(shí)體與無(wú)形的文化、理念的統(tǒng)一。在形象資源的開(kāi)發(fā)方面，應(yīng)該更加著重于開(kāi)發(fā)利用其無(wú)形的方面——文化。

就形象資源的感知者來(lái)講，其對(duì)特定事物的評(píng)價(jià)，在很大程度上是與其所處的傳統(tǒng)文化背景、自身的文化素養(yǎng)，思維方式，價(jià)值觀念及其取向等密切相關(guān)的。人們的善惡觀、是非觀、優(yōu)劣觀等，無(wú)不受到其自身的文化狀況的影響。因而，對(duì)特定形象資源主體的評(píng)價(jià)，就具有了濃重的文化色彩。

至于形象資源主體與形象資源感知者之間的溝通媒介，在很大程度上也是與人的活動(dòng)及其文化緊密相關(guān)的。溝通的內(nèi)容，更是脫離不開(kāi)文化的影響。由此可見(jiàn)，形象資源的三個(gè)組成方面，都在不同程度上取決于人的活動(dòng)及其文化，這三個(gè)方面之間彼此作用的結(jié)果，就形成了特定的形象資源。而且綜合來(lái)看，談起形象資源，人們更加側(cè)重的是通過(guò)特定文化的創(chuàng)建與傳播來(lái)塑造與開(kāi)發(fā)形象資源。

• 招商引資的功能。
• 凝聚與激勵(lì)的功能：通過(guò)一定的載體實(shí)現(xiàn)——形象意識(shí)。
• 為形象產(chǎn)業(yè)提供加工對(duì)象的功能。
• 形象資源實(shí)現(xiàn)其功能的主要途徑包括：升值效應(yīng)、凝聚效應(yīng)、擴(kuò)散效應(yīng)。

1.形象資源開(kāi)發(fā)的制約條件：

• 形象意識(shí)的覺(jué)醒和形成是形象資源開(kāi)發(fā)的首要條件。
• 原有形象資源狀況是制定形象企業(yè)資源開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的前提.
• 形象資源開(kāi)發(fā)的目標(biāo)定位是決定形象資源開(kāi)發(fā)效率的重要因素。
• 形象資源開(kāi)發(fā)措施的有效性構(gòu)成形象資源開(kāi)發(fā)的重要條件。

2.形象資源開(kāi)發(fā)的具體對(duì)策：

• 以升值效應(yīng)為依托，充分利用形象資源主體的各項(xiàng)要素條件，以創(chuàng)造出更多的社會(huì)價(jià)值。
• 通過(guò)形象資源的擴(kuò)散效應(yīng)，充分發(fā)揮形象資源的效益，并進(jìn)一步提高形象資源的影響力。
• 依靠凝聚效應(yīng)，鼓勵(lì)和吸引各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)要素的流入，從而間接地實(shí)現(xiàn)形象主體的財(cái)富的增加。